หญิงชาวอิตาลีรายหนึ่งเพิ่งชนะคดีในศาลที่ปฏิวัติ หลังจากกล่าวว่าเธอต้องการได้รับค่าจ้าง 2 วันสำหรับผู้ป่วยในครอบครัว ขณะที่เธอดูแลสุนัขของเธอหลังการผ่าตัดมีรายงานว่าเป็นครั้งแรกที่ศาลอิตาลีเคยมีคำตัดสินในเรื่องนี้ผู้หญิงคนนี้ซึ่งเป็นนักวิชาการที่มหาวิทยาลัย La Sapienza ในกรุงโรม ได้รับความช่วยเหลือจากทนายความจากกลุ่ม Anti-Vivisection League (LAV) ของอิตาลี
นิวเจอร์ซีย์จะกลายเป็นรัฐแรกที่ห้าม Declawing
ทนายความอ้างกฎหมายของประเทศซึ่งระบุว่าใครก็ตามที่ทิ้งสัตว์เลี้ยงเพื่อ “ความทุกข์ทรมานอย่างร้แรง” สามารถถูกลงโทษด้วยเงิน 11,800 เหรียญ (10,000 ยูโร) และจำคุกหนึ่งปี ผู้หญิงคนนั้นแย้งว่าเธอควรได้รับเงินค่ารักษาพยาบาลสำหรับการดูแล Setter ชาวอังกฤษอายุ 12 ปีของเธอศาลเห็นพ้องกันว่าโรงเรียนสามารถระบุการขาดเรียนว่าเกิดจาก “เหตุผลส่วนตัวที่ร้ายแรงหรือครอบครัว” เพราะสัตว์นับเป็นสมาชิกในครอบครัว
ซานฟรานซิสโกห้ามขายสัตว์ที่ไม่กู้ภัยที่ร้านขายสัตว์เลี้ยง
Gianluca Felicetti ประธานของ LAV กล่าวว่า “เป็นก้าวสำคัญที่ตระหนักว่าสัตว์ที่ไม่ได้เก็บไว้เพื่อผลประโยชน์ทางการเงินหรือความสามารถในการทำงานของพวกมันนั้นเป็นสมาชิกของครอบครัวอย่างมีประสิทธิภาพ “ตอนนี้ผู้ที่อยู่ในสถานการณ์เดียวกันจะสามารถอ้างถึงแบบอย่างที่สำคัญนี้ได้”
แต่อย่างที่ Setiya ตั้งข้อสังเกต การออกแบบชีวิตของคุณโดยเน้นไปที่กิจกรรมของ atelic ก็ไม่ใช่เรื่อง
จริงเช่นกัน พวกเราส่วนใหญ่ไม่สามารถหมกมุ่น
อยู่กับงานอดิเรกที่ไม่รู้จบได้: “เมื่อความต้องการของชีวิตกำลังกดดัน เร่งด่วนเกินกว่าที่จะถูกเพิกเฉย จะเป็นความผิดพลาดที่จะอุทิศเวลาทั้งวันให้กับการไตร่ตรอง อ่าน Wordsworth หรือเล่นกอล์ฟ” Setiya เขียนไว้ในหนังสือนอกจากนี้ ความแตกต่างระหว่างกิจกรรม atelic และ telic ยังไม่ทั้งหมด โครงการที่
มุ่งเน้นเป้าหมายยังคงเป็นเรื่องสนุกอย่างแท้จริง
ลองนึกถึงครูที่ช่วยให้นักเรียนเรียนรู้บางสิ่งแต่มุ่งหวังให้ทุกคนสนุกกับห้องเรียน ประสบการณ์นั้นมีทั้ง atlic และ telicลองดู: ครูแสดงให้นักเรียนเห็นว่าคำพูดเชิงลบสามารถทำให้ข้าวขึ้นราได้“สิ่งที่คุณจะทำส่วนใหญ่ในเวลาใดก็ตามสามารถอธิบายได้ทั้งสองวิธี” Setiya เห็นด้วย
“คุณไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนสิ่งที่คุณทำ
แต่เพียงแค่พยายามค้นหาอะเทลิกในนั้นและค้นหาคุณค่าในสิ่งนั้น ฉันจะไม่หยุดเขียนบทความเกี่ยวกับปรัชญา แต่ประเด็นคือการทำปรัชญา ไม่ใช่แค่เพื่อให้บทความเสร็จ”ทำไมถึงต้องโอบกอดความเสียใจที่ยั่วยุกว่านั้น Setiya โต้แย้งในหนังสือว่าการมองความเป็นไปได้ที่แคบลงของชีวิต ซึ่งมักจะเป็นส่วนสำคัญของวิกฤตวัยกลางคน ควรถือได้ว่าเป็นสิ่งที่ดี ไม่ใช่ที่มาของความเสียใจบทความ ที่เกี่ยวข้อง : วิธีหยุดรถไฟวิตกกังวลใน 4 ขั้นตอน
Credit : เว็บตรง แตกง่าย
